中共滲透台灣宮廟系統來介入選舉有成效嗎?

中共滲透台灣宮廟系統來介入選舉有成效嗎?

宮廟是台灣的政治人物日常地方拜會的重要行程,每到選舉年更是如此,每逢選舉,台灣的廟宇也跟著熱鬧。本文以下簡介由國立中山大學佘健源、國立政治大學卞中佩、Creighton University Colin O’Reilly,以及世新大學劉玉晳等學者所合著,發表在《Foreign Policy Analysis》的〈In the Name of Mazu: The Use of Religion by China to Intervene in Taiwanese Elections〉(以媽祖為名:中國以宗教介入台灣的選舉),探究中共如何透過滲透台灣的宮廟系統來達到介入選舉的目的。該文以高雄市境內的宮廟為研究對象,研究發現高雄市各里的媽祖廟密度與被視為親中政黨的國民黨,在選舉中的得票率呈正相關;然而,都會選區和鄉村選區之間存在差異,僅有都會選區的媽祖廟密度特別與國民黨的得票率呈正相關,這與台灣的宮廟本質存在差異有關,也間接說明為何中共滲透台灣宮廟的效果有所差異。

《壹捌零壹》——張保仔與香港故事

《壹捌零壹》——張保仔與香港故事

張保仔一直是香港重要的文化圖騰,是「香港故事」的重要一環。從過去到現在,香港的文化創作者都喜歡以張保仔的海盜故事為藍本,創作小說、電影、電視劇乃至劇場表演(特地為香港參與二〇一〇年上海世博會而製作的歌劇《張保仔傳奇》便是一例)。香港回歸後不久,中國南來文人甘豐穗出版小說《赤鱲角英雄傳:張保仔香港拓荒錄》,自也有回顧漫長的「香港故事」之意。至今,張保仔在香港的足跡仍然隨處可尋——長洲據說曾藏有寶藏或軍火的「張保仔洞」,仍是香港著名旅遊景點之一;於維多利亞港之上,「張保仔號」仍來往穿梭,乘載旅客。為何張保仔會與「香港故事」密不可分?原因大概有二:第一,張保仔為人正直具俠氣,這種人物設定向來具魅力,在喜歡談義利張力的港產黑幫江湖電影之中就更是如此;第二,香港恆久作為港口城市,從來與海洋息息相關。涉及海洋的關鍵詞,定然少不了「冒險」與「自由奔放」,這都是引人入勝的故事元素,以海盜生活為題材的日本《ONE PIECE》全球銷量破五億,大概也可歸因於這些故事元素。

我們不要冷戰了,好嗎?冷戰後非洲威權國家的權力安排變動

我們不要冷戰了,好嗎?冷戰後非洲威權國家的權力安排變動

1990年代冷戰結束,伴隨而來的是許多威權國家的解體。這些威權國家由於無法持續獲得來自西方國家的無償金錢援助,因此紛紛解體或是往民主的道路發展。這樣的概念可以用一個小故事來理解:當你們是交往了好多年的伴侶,其中一方突然要出國唸書了,面對這樣的外在衝擊,你們的感情會更加的穩固還是對彼此說一句忘了你忘了我(王傑,1988)呢?