「法治」（The rule of law）一詞在前一陣子（現在其實也是）可謂非常風行，每個人都朗朗上口，政治人物更是開口閉口主張法治是怎麼樣怎麼樣的，媒體與網路上也有許多關於法治的社論與批評，不過，大家都在喊法治，但似乎所說的東西有點不太一樣？本文將釐清並區別不同的「法治」定義，包含「以法而治」、形式的、以及實質的法治觀。
我們要法治！…咦我們說的是同一件事嗎？
社會運動有什麼影響力？
筆者於菜市場政治學的上一篇文章<為什麼參加社會運動？有什麼意義？>中主要從理性選擇學派的理論出發，探討多數人參與社會運動的動機，也提到有一群人參與社會活動乃基於意識形態和價值觀之驅使，這些人考量的是最後理想的實現，因此積極參與活動時，似乎不進行個人層次的成本效益評估，甚至願意犧牲自己的性命以追求理想。看到這種情況，作為凡夫俗子我們大概還是會想要探究社運的影響力，看看社會運動可能為政策或社會帶來什麼樣的改變，鬥士們或烈士們的願望能否實現。
第三勢力如何崛起？澳洲綠黨輔選觀察筆記
如何組織第三勢力，讓「中間選民」們能有兩大黨之外的選擇，是台灣民主政治發展中，一個討論已久的議題。今年由於柯文哲以無黨籍身分參選台北市長，試圖接收棄絕藍綠的選票；以及太陽花學運後，幾位新生的政治明星拋出籌組新政團的構想，使得「第三勢力」籌組與崛起的可能性，似乎比過往提升許多。然而，新生政治勢力的發展，除了需要豐沃的民意灌溉，政治制度所框架出來的空間，更是新苗得以成長或是枯萎的關鍵。澳洲的小黨之所以能有不容小覷的力量，正是因為澳洲政治制度本身，有許多小黨成長與發揮的空間。
在大象與老鼠間的中立
台灣社會鮮少在公開場合表示甚至宣揚自己的政治認同，在公共場合大聲宣揚自己的政治認同不是被視為瘋子，就是政治狂熱者；相反地，人們卻不諱言在公開場合宣稱自己是住在中壢（中立）的李姓（理性）選民。因為前者是偏頗的、特定的，以至於是偏私的；而後者仿佛是周全的、普遍的，以至於是公正的。但是中立和公正是同一個概念嗎？
關於核四、公投法、罷免門檻的一些小故事
一向主張「續建核四」的執政黨，江院長卻拋出「停建核四」的公投議題？長期「反核」的民間團體，竟然紛紛跳出來要求公投「續建核四」？類似的例子還發生在2010年，強烈反對ECFA的台聯，竟然大力推動「簽訂ECFA」的公投，而且還被贊成ECFA的政府大力駁斥。
面對這些異象，作者提出關鍵解答，認為現有的公民投票法門檻規定太高，以致於可以輕易把一個議案否決。簡言之，公投高門檻導致：公投是拿來「否決議案」而非解決爭議。
「那麼，我們現在能做什麼？」文章認為，盡量去了解核四的正反爭論、了解公投、罷免的程序，以及各種公共議題背後的意涵吧！
【學生自治專輯】台灣校園民主的關鍵時刻：如何正面迎擊「中國焦慮」？
許多人說「太陽花」運動是在反中國，但在淡江大學陸生參選的論戰中，許多學運的重要角色，對中國學生參選表達了正面的態度，顯然並不符合一些人批評他們「逢中必反」的刻板印象。
作者黃兆年認為，此次陸生參選事件，雖然再度引發台灣社會的「中國焦慮」，但往好處想，或許也為學生自治創造了一個「制度」變遷的關鍵時刻，讓年輕人有機會把參與社會／公共事務的能量帶回校園裡。
我們該如何活化現有的學生自治體系？又該如何建構更健全的校園民主制度？且看曾任台大學生會長的黃兆年精采分享。
【學生自治專輯】中國留學生不可以參選嗎？
中國留學生參選淡江學生會會長的爭議，在昨晚（8/13）台大教授范雲公開表態支持後，再度引起多方論戰。大學五年裡有四年的時間都花在學生自治，經常對外戲稱自己輔修的是「學生會系」的許韋婷，試圖從學生會的法律依據，以及學生自治的本質與實際運作的狀況，爬梳整個爭議的脈絡。
至於作者是否支持中國留學生參選的權利？也許可以從文中找到蛛絲馬跡……
羅賓漢悖論：「魯蛇族群」只能追求「未來的美好小確幸」嗎？
理論上當一個社會的貧富不均狀況愈嚴重的時候，人民應該會要求更多重分配政策、更加重視社會正義；但是實證研究方面發現正好相反：愈是不平等的地方，人們要求更少的重分配、國家整體的社會福利水準也愈低。為什麼會這樣子呢？除了有錢或有權的菁英們掌握著較多影響政策的權力之外，本文介紹政治經濟學當中對於個別民眾「政治偏好」的一些研究，來討論為什麼貧富不均「不見得」會帶來重分配的呼聲。
The Lilliputian Dream：關於香港民族主義的思考筆記
1997年後，香港回歸中國，併入所謂「一國兩制」框架，這究竟是體現了分權、自主的聯邦或邦聯式屋頂，還是隱含著宗主國對邊陲領土的全面滲透與控制？在此過程中，香港公民運動益發蓬勃、佔中運動蔚為風潮，香港民族主義逐漸興起，「港獨」甚至開始萌芽。香港民族主義為何興起？又如何展現？
代議士代表著誰？黨意凌駕代議政治？
許多台灣民眾對於立法委員只聽從黨意，未能反映「民意」的現象，感到非常憤怒；名列「割闌尾」排行榜的也正是幾位被貼上標籤的「黨意立委」與「馬意立委」。不過，台灣的立委真的完全讓黨意凌駕一切嗎？除了「黨意」，代表人民的代議士，究竟還會聽誰的聲音，並依照哪些準則行動呢？