朱立倫

近日台灣與歐洲的關係呈現截然不同的兩樣情，一方面賴清德總統參與紀念二次世界大戰的歐戰勝利日，與歐盟和17國的代表同台，強調民主、自由、人權才是國家強盛的根本；另一方面則是出現非常罕見的場景，德國在台協會發文批評台灣的在野黨、指名道姓批評在野黨主席朱立倫，認為不應該使用納粹這個詞來指涉台灣的政治狀況，而朱立倫也立刻回擊，反批德國不知反省。德國在台協會提出，台灣目前的民主政治狀況運作良好，跟納粹沒有任何可比性，同時也指出，用納粹來形容民主國家的政治狀況，等於是讓納粹的罪行大幅度地平淡化了，這也是對受害者的不尊重。以色列駐台辦事處也發了聲明指出：「我們反對任何形式淡化大屠殺的行為；這類比較對於在大屠殺中喪生的六百萬名猶太人及倖存者而言，是極為冒犯且不可接受的。」德國威瑪共和國是怎麼被納粹破壞，之後德國是怎麼反省、如何改進？為什麼我們不能隨意稱人為納粹？這邊我們必須要來補充一下重要的歷史脈絡。