台灣每一任總統任期間都執行過死刑，死刑目前也仍在台灣刑法之中。每當死刑執行時，除了廢死團體和人權團體們一再出來抗議，認為死刑的執行等於毫無事後救濟可能，反對黨（不管是哪一黨）也會出來揶揄說執行死刑是為了選舉、為了救總統滿意度民調。但是，執行死刑真的可以救總統的聲望嗎？
執行死刑能挽救總統民調嗎？
《修辭的陷阱》導讀：言論如何侵蝕民主？
《修辭的陷阱》這本書主要處理的核心問題，是民主社會的內部張力。民主社會的核心價值，是自由與平等。然而，就跟許多人所擔心的一樣，自由有機會被有心人士利用；甚至不只是有心人，出於善意的公民，往往也會因為無知，而做出傷害民主的事情。
《政治檔案會說話》書評：如何找尋黑暗時代的微光？
「發掘真相」是轉型正義的第一步，我們現在對於政治檔案的掌握還有很多在迷霧中，真的是需要更多人一起努力投入。有興趣加入卻又不知從何著手的人，《政治檔案會說話》會是一個很好的起點。
制度已到極限，讓人重新做人：評《菁英體制的陷阱》
《菁英體制的陷阱》提出了一個更全觀的觀點：當今的整個菁英制度、人們對菁英制度的信仰，讓所有人都受害，而這需要全盤的檢討，才有可能讓所有人一起逃出這受害的陷阱。
從數位治理觀點看不在籍投票
選前之夜，除了各個陣營在競選晚會上聲嘶力竭爭取選民支持外，臺下滿滿的人潮也成為臺灣選舉的特色之一。但是，在另外一個場合，人群也同樣摩肩接踵，那就是各大車站，擠滿了返鄉投票的異鄉遊子。看到這個場景，就不禁讓人想像，假設能夠在工作地或是居住地投票，是否就不用舟車勞頓回到戶籍地參與選舉盛會呢？
中國共產黨過去一百年來有甚麼樣的變化呢？
中共在過去一百年間發展得越來越中國而漸漸不共產，這變化對我們關於中共之認識有著重要的意義。以往推崇無產階級革命打破國家疆界的中共，現在搖身一變變成中國這個民族國家的強力守護者，民族主義也就成為一個更好的視角（如果不是唯一的視角）來理解中國未來的對內與對外行為。若從這角度來看，「臥薪嚐膽」可能才是鄧小平韜光養晦的真正意涵，習近平對外的擴張或許只是中國韜光養晦後的二部曲。