「奶茶聯盟」真的存在嗎?七天四萬篇,是誰在推特挺台灣 #TweetforTaiwan?

「奶茶聯盟」真的存在嗎?七天四萬篇,是誰在推特挺台灣 #TweetforTaiwan?

「TweetforTaiwan」的活動已經持續在推特上延燒了一段時間;那麼,到底是哪些人在推特上聲援台灣呢?任職於印度國關雜誌的專欄作家及專業顧問Amal Sinha,在第一天之後抓了449筆資料下來分析,發現最多轉推者其實是來自印度!為什麼會有這個超越一般台灣人理解的現象呢?在一週之後,又是哪些國家的網民轉推最多呢?

什麼是獨裁政治?跟民主有何不同?我們為什麼要理解這些?

什麼是獨裁政治?跟民主有何不同?我們為什麼要理解這些?

幾乎絕大多數的獨裁國家都有選舉,該怎麼區分他們到底是不是民主國家呢?這時就要看這個選舉是否是「真實的」與「自由的」。在有些國家,雖然有選舉,但反對黨永遠不會贏。反對黨有可能被禁止成立,又或是獨裁者透過各種作弊的方式來贏得選舉,也有可能是透過修改選舉制度的方式,來確保自己可以一直執政。

民主輸給獨裁了嗎?談政治體制、國家治理與防疫能力

民主輸給獨裁了嗎?談政治體制、國家治理與防疫能力

武漢肺炎肆虐全球,從年初只是中國和亞洲的問題,到三月歐美紛紛淪陷成為全球問題。對比中國迅速與嚴格的控制與歐美延遲與鬆散的管控方式,有論者認為,威權體制較能有效回應武漢肺炎危機。中國也沒有錯過這個機會,大肆宣揚威權體制控制疫情的有效性。一個可爭辯的問題是,民主體制與威權體制究竟在防疫上孰優孰劣?

誰該為性剝削負責?N號房事件中的結構不正義與社會大眾的責任

誰該為性剝削負責?N號房事件中的結構不正義與社會大眾的責任

韓國近日爆出利用Telegram的大規模性犯罪「N號房」事件;主嫌以各種詐騙手法取得被害女子的私密照及個資後,便以散播私密照為威脅控制被害人,要求她們拍攝大量含性暴力內容的影片。受害者多達74人,其中有16名尚未成年。N號房殘酷的犯罪手法不僅震驚各界,也引發如何究責的論戰。

從數位經濟看2020世代貿易戰 1

從數位經濟看2020世代貿易戰 1

2020新世代將是什麼樣的世代?是再次面對1900~1940年代大規模戰爭的時代?還是走回1950~1970年代的二元體制的冷戰世界?還是延續1980~2010年代的新自由主義及國際主義的全球化世界?脫鉤和極化將會持續進行? 會發展到二元化的狀態嗎?介於二極之間的空間有多大?或是將有一個前所未見的世界體制誕生?

新侍從主義在台灣:「苗栗國」是怎麼來的?

新侍從主義在台灣:「苗栗國」是怎麼來的?

台灣的地方性生產機制正面臨著嚴峻的挑戰,中華帝國持續整編地方,以地方派系作為中介,大幅度地改寫台灣的地景政治,使得台灣主權行使領土上排他的權力。苗栗與花蓮作為台灣的邊陲縣市,派系為了生存尋求中國擔當新恩主,在運作過程中,符合中國對於邊陲的凝視以及改造,具體展現在苗栗的大閘蟹以及花蓮的陸客夜市上。

獨裁者的進化:收編、分化、假民主(新版推薦序)

獨裁者的進化:收編、分化、假民主(新版推薦序)

二○一九年秋天,歐洲慶祝柏林圍牆倒塌三十週年。當時人人在粉碎的磚瓦上歡欣鼓舞,西方洋溢在冷戰勝利的狂喜中,法蘭西斯.福山說,沒有其他意識形態可以與自由民主競爭,歷史會終結於西方的自由民主體制。諷刺的是,就在東歐共產主義獨裁體制三十年前死亡之後,今日在匈牙利和波蘭等中東歐國家,民選政權竟然大幅度往威權逆轉。